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數(shù)字十八的吉兇是什么 十八位數(shù)字是多少錢

時(shí)間:2025-03-12

1、18這個(gè)數(shù)字代表:成年、青春。

2、18這個(gè)數(shù)字代表的含義:十八個(gè)十六日人從娘胎出生,正常的孩子都要在娘胎(288天)。

3、數(shù)字18是17與19之間的自然數(shù)。是生活當(dāng)中極為常見(jiàn)的數(shù)字。我國(guó)法律規(guī)定18歲成年,代表獨(dú)立。18的諧音是“要發(fā)”。

4、在易經(jīng)數(shù)理當(dāng)中,數(shù)字18的暗示意義為:鐵鏡重磨。有詩(shī)曰:權(quán)威顯達(dá),博得名利,且養(yǎng)柔德,功成名就。所以,數(shù)字18是以吉數(shù)論的。

5、此外,在姓名筆畫(huà)的吉兇論斷當(dāng)中,數(shù)字18也是屬于吉數(shù)。有詩(shī)曰:經(jīng)商做事,順利昌隆,如能慎始,百事亨通。

從一到十的成語(yǔ)

一馬當(dāng)先

二話不說(shuō)

三心二意

四世同堂

五湖四海

六神無(wú)主

七上八下

八面玲瓏

九牛一毛

十全十美

一帆風(fēng)順

二三其德

三番五次

四通八達(dá)

五光十色

六神無(wú)主

七上八下

八面玲瓏

九死一生

十全十美

一目十行

兩全其美

三言兩語(yǔ)

四通八達(dá)

五湖四海

六神無(wú)主

七嘴八舌

八方呼應(yīng)

九牛一毛

十拿九穩(wěn)

另外:

一敗涂地、一本正經(jīng)、一臂之力、一步登天、一塵不染、一成不變、一籌莫展、一觸即發(fā)、一反常態(tài)、一帆風(fēng)順、一干二凈、一鼓作氣、一見(jiàn)如故、一箭雙雕、一舉成名、一舉多得、一蹶不振、一勞永逸……

二龍戲珠

三言兩語(yǔ)、三長(zhǎng)兩短、三番五次、三令五申、三思而行、三位一體、三五成群、三心二意、三足鼎立……

四分五裂、四海為家、四面八方、四平八穩(wěn)、四通八達(dá)……

五彩繽紛、五光十色、五谷不分、五谷豐登、五花八門、五湖四海、五月份、五顏六色……

六神無(wú)主

七零八落、七拼八湊、七手八腳、七嘴八舌……

八方支援、八仙過(guò)?!?/p>

九牛二虎、九牛一毛、九死一生、九霄云外……

十惡不赦、十年樹(shù)木、十全十美、十萬(wàn)火急……

11 947

1條回答

雪月天空o0

LV.2 2012-10-08

數(shù)字十八的讀作和寫(xiě)作

一身漂泊~兩袖清風(fēng)~三餐不濟(jì)~四海為家~五谷不分~六畜不識(shí)~七死八活~八街九陌~九九歸一~十死不問(wèn)

最吉利的數(shù)字是什么18

最吉利的數(shù)字是什么18,各種在我們看來(lái)是迷信說(shuō)法的一些傳說(shuō)其實(shí)可能有點(diǎn)道理,至少對(duì)人的心里安慰是足夠的,很多時(shí)候人們有各種忌諱,下面分享最吉利的數(shù)字是什么18。

最吉利的數(shù)字是什么181

數(shù)字18的吉兇

在易經(jīng)數(shù)理當(dāng)中,數(shù)字18的暗示意義為:鐵鏡重磨。有詩(shī)曰:權(quán)威顯達(dá),博得名利,且養(yǎng)柔德,功成名就。所以,數(shù)字18是以吉數(shù)論的。

此外,在姓名筆畫(huà)的吉兇論斷當(dāng)中,數(shù)字18也是屬于吉數(shù)。有詩(shī)曰:經(jīng)商做事,順利昌隆,如能慎始,百事亨通。

數(shù)字18的含義

【總論】經(jīng)商做事,順利昌隆,如能慎始,百事亨通。

【概述】有志竟成的內(nèi)外吉數(shù),一旦立志必排除萬(wàn)難,博得名利,但自我心過(guò)強(qiáng)。

【詩(shī)曰】有志竟成事皆通,智謀發(fā)展有威望;過(guò)剛遭難養(yǎng)柔德,博得名利大成功。

基業(yè):將星、文昌、太極、畜產(chǎn)、財(cái)帛、技藝。

家庭:有祖宗余蔭庇之,心慈口硬,宜守和,可望圓滿。

健康:心身健全,可望長(zhǎng)壽。

數(shù)字18的詳述

數(shù)字18在易經(jīng)數(shù)理當(dāng)中的詳細(xì)含義為:志愿之事或計(jì)劃事業(yè),大都能有所成就。意志堅(jiān)固,能排除障礙,克服難關(guān),達(dá)成目的,博得名利。然自尊心過(guò)強(qiáng),缺乏包容力,要戒堅(jiān)剛,養(yǎng)柔德及加強(qiáng)進(jìn)取心,做事三思而后行,則可以萬(wàn)無(wú)一失,得到成功。

而在現(xiàn)代解釋當(dāng)中,數(shù)字18的意義是:能腳踏實(shí)地的做事情,有耐心和毅力,化壓力為動(dòng)力,意志堅(jiān)韌。在奮斗過(guò)程中容易遇到強(qiáng)勁的對(duì)手,需要小心應(yīng)付,一生之中能得到權(quán)勢(shì)威望,對(duì)事情能全心投入不懈奮斗,排除萬(wàn)難達(dá)到目標(biāo),最后能夠名利雙收。但是因?yàn)樽宰鹦奶珡?qiáng)烈,得不到別人的諒解,容易因此影響事業(yè)和名聲。應(yīng)該修身養(yǎng)性,經(jīng)歷困難磨練才能成功。自我約束,自視甚高,給人高傲自大的感覺(jué),容易得罪他人,給自己招來(lái)麻煩。

最吉利的數(shù)字是什么182

中國(guó)人向來(lái)喜歡圖吉利,無(wú)論在什么情況下面對(duì)不同的選擇,人們都會(huì)選擇相對(duì)吉利的那一個(gè)。就拿我們常見(jiàn)的數(shù)字而言,雖說(shuō)數(shù)字僅僅只有10個(gè),可是人們依舊能夠從中區(qū)分出吉利和不吉利。

現(xiàn)代人看數(shù)字是否吉利,其實(shí)都是看數(shù)字的諧音,以及它們是否有典型的象征意義。

比如“4”這個(gè)數(shù)字在我國(guó)就不是很受歡迎,因?yàn)椤?”和“死”發(fā)音相似,人們對(duì)于死亡又有一種天生的恐懼感,自然對(duì)“4”這個(gè)數(shù)字提不起興趣。

再者就是很多人買房的時(shí)候都會(huì)避開(kāi)“18”這個(gè)數(shù)字,我國(guó)自古以來(lái)都有“十八層地獄”的說(shuō)法,所以很多樓盤(pán)十八層的價(jià)格都會(huì)相對(duì)便宜一些。

而大部分人都很喜歡“6”和“8”這兩個(gè)數(shù)字,因?yàn)樗鼈兇碇傲箜槨焙汀鞍l(fā)大財(cái)”,這是每個(gè)人都希望得到的好運(yùn)。

很多商場(chǎng)在促銷的時(shí)候,也會(huì)抓住消費(fèi)者的這種心理,給商品定一個(gè)看起來(lái)比較吉利的數(shù)字,這樣便能夠吸引更多的消費(fèi)者。

然而對(duì)于古人而言,最吉利的數(shù)字卻并非僅僅只有“6”和“8”,還有你不知道的講究。

一、常見(jiàn)的數(shù)字崇拜現(xiàn)象

所謂數(shù)字崇拜現(xiàn)象,便是指人們對(duì)于某個(gè)數(shù)字或者是某些數(shù)字極為偏愛(ài),他們認(rèn)為這樣的數(shù)字能夠給自己帶來(lái)好運(yùn),或者是替自己去除厄運(yùn)。

現(xiàn)如今很多人都會(huì)有自己的幸運(yùn)數(shù)字,其實(shí)并非只有我國(guó)存在數(shù)字崇拜現(xiàn)象,很多西方國(guó)家依舊存在這種現(xiàn)象。

在西方國(guó)家,數(shù)字“3”深得人們的喜愛(ài),這一切都與古希臘文化和【基】督教文化有著密不可分的聯(lián)系。

在他們的認(rèn)知當(dāng)中,“3”就代表著完美的整體,比如圣父、圣子、圣神合起來(lái)就是“三位一體”。此外圣經(jīng)中也有很多和“3”有關(guān)的故事。

雖說(shuō)西方人喜歡“3”這個(gè)數(shù)字,但是對(duì)于“13”卻十分厭惡,在他們眼中,“13”就是特別不吉利的數(shù)字,這也和他們的宗教文化有很大的關(guān)系。

并且西方對(duì)于“666”也沒(méi)有我們這么推崇,反倒覺(jué)得它是惡魔的化身。由此可見(jiàn),中國(guó)和西方國(guó)家存在的數(shù)字崇拜現(xiàn)象有著很大的差距。

二、數(shù)字崇拜并非一成不變

現(xiàn)代人對(duì)于數(shù)字“6”和“8”十分鐘愛(ài),可是古人對(duì)于這兩個(gè)數(shù)字并不是很感冒。由此可見(jiàn),不同時(shí)期的數(shù)字崇拜現(xiàn)象也大不相同,這種現(xiàn)象的起源可以追溯到三皇五帝時(shí)期。

最初的黃帝掌控著天地間的萬(wàn)物,并且季節(jié)的變換也在這種控制下顯得十分明顯。

后來(lái)人們通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和總結(jié),得出了四季變換的結(jié)論,即春夏秋冬四個(gè)季節(jié)交替出現(xiàn),并且一直處于循環(huán)的過(guò)程之中。

這時(shí)候人們對(duì)于“4”這個(gè)數(shù)字還頗有好感,因?yàn)橐荒晁募?,四大才子,四大名著等都是比較好的形象,所以古人對(duì)于“4”這個(gè)數(shù)字并不懼怕。

三、古代的數(shù)字崇拜現(xiàn)象

在不同的時(shí)間段里,人們所喜愛(ài)的數(shù)字不盡相同。古時(shí)候人們還很喜歡“1”這個(gè)數(shù)字,因?yàn)榈澜讨杏小暗郎?,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的說(shuō)法,由此可見(jiàn)人們將“一”看作是天地萬(wàn)物的起源。

古人對(duì)于“7”這個(gè)數(shù)字也頗為喜愛(ài),我國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為七夕節(jié),這一天是七月初七。很多古籍中都有關(guān)于七夕節(jié)的記載,《太平御覽》中就曾寫(xiě)道“七月七日為良日”。

除此之外還有“9”,想必大家都聽(tīng)過(guò)“九五之尊”這個(gè)成語(yǔ),古時(shí)候皇帝是全天下地位最高的人,因?yàn)?是最大的數(shù)字,所以人們便用“九五之尊”來(lái)形容皇帝至高無(wú)上的地位。

結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn),古時(shí)候人們喜歡的數(shù)字和現(xiàn)在并不相同,隨著時(shí)間的流逝,人們的思想觀念也發(fā)生了很大的變化。

每個(gè)數(shù)字在不同時(shí)期都被人們賦予不同的含義,古時(shí)候“九”便是權(quán)力的象征,而現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為“九”是“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”的含義。無(wú)論如何,它都是一個(gè)比較吉利的數(shù)字。

所以最吉利的數(shù)字并非只有“6”和“8”,其實(shí)并沒(méi)有最吉利的數(shù)字,只要人們賦予它吉利的含義,那么這個(gè)數(shù)字就是吉利的代表。

或許多年之后,“6”和“8”這類數(shù)字不再被人喜歡,取而代之的是現(xiàn)代人不喜歡的數(shù)字,這也不是沒(méi)有可能。

最吉利的數(shù)字是什么183

追求吉祥如意是人類心中的共同期許,我國(guó)自古以來(lái)便有著“吉祥話”,也就是用來(lái)恭祝吉祥,祈求好運(yùn)的話語(yǔ),如大吉大利、恭喜發(fā)財(cái)。除此之外,古人還將數(shù)字與吉祥話結(jié)合,創(chuàng)造出了“一帆風(fēng)順、二龍騰飛、三羊開(kāi)泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來(lái)財(cái)、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬(wàn)事如意”等詞語(yǔ)。

這些詞語(yǔ)都帶著非常好的.寓意,也時(shí)常在喜慶的日子被提起,不過(guò),其中一些數(shù)字只是在和其它詞匯組合時(shí)才表吉祥的意思,否則就沒(méi)有什么含義,甚至有著不吉的說(shuō)法。如“四”,就因?yàn)橹C音和“死”相同而被許多人視作忌諱,但如果說(shuō)到“四喜丸子”,人們肯定不會(huì)覺(jué)得它仍然不吉利了。除了四,其它的數(shù)字當(dāng)然也各自有著一些獨(dú)特的含義、典故,那么,自古以來(lái),中國(guó)最吉利的數(shù)字到底是幾?

在筆者看來(lái),能夠象征吉利的數(shù)字在我國(guó)歷史上有著不少,那么,我們就先來(lái)看看不同數(shù)字身上各不相同的吉祥含義。首先是一,作為一般而言排名最前的數(shù)字,一在日常生活中的使用非常之廣泛。在《說(shuō)文解字》中,一被賦予了“惟初太極,道立于一,造分天地,化成萬(wàn)物,凡一之屬皆從一”的含義,也被定義為萬(wàn)物之始。

正因?yàn)橐幌笳髦鹪?、初始,所以許多時(shí)候它也被添加了吉祥的寓意,如一元復(fù)始,萬(wàn)象更新等。除了一,三也是一個(gè)吉祥的數(shù)字,古代許多事物,如三皇、三才、三公、三國(guó)等,都正好是以三為數(shù)。此外,三也可以代指多種,如孔子的名句“三人行必有我?guī)熝伞?,就并不是一定要三個(gè)人同行,而是說(shuō)多個(gè)人一起行走。

說(shuō)到我國(guó)歷史上以三為數(shù)的組合,那可謂是不可勝數(shù),不管是上文已經(jīng)說(shuō)到的三皇,還是漢初三杰、以才學(xué)著稱的三蘇,都是不多不少的三人。道家宗師老子更是在著作《道德經(jīng)》中寫(xiě)道:“三生萬(wàn)物?!笨梢?jiàn),三在我國(guó)古代實(shí)在稱得上一個(gè)玄妙的數(shù)字。

和三相呼應(yīng)的還有五,它們湊在一起,便產(chǎn)生了三皇五帝、三山五岳等詞語(yǔ),此外,五也是金木水火土的五行之?dāng)?shù),是洛河圖中位于中心,寓意為支配天地之氣、象征著陰陽(yáng)平衡的數(shù)字。到了今天,六和八是兩個(gè)代表幸運(yùn)的數(shù)字,它們一個(gè)代表六六大順,一個(gè)諧音為“發(fā)”,取發(fā)達(dá)之意,人們甚至在辦電話號(hào)碼、車牌號(hào)時(shí)都希望其中有六和八。

關(guān)于六六大順的來(lái)源,有著多種說(shuō)法,有說(shuō)諧音的,有說(shuō)來(lái)自于典籍的,不過(guò)在古人眼中,這兩個(gè)數(shù)字或許都沒(méi)有“九”來(lái)得吉利。作為最大的個(gè)位數(shù),九在古代是中國(guó)人眼中表示極限的數(shù)字,又因?yàn)樗c“久”同音,在追求長(zhǎng)壽的中國(guó)古人眼中,它當(dāng)然是十分吉祥幸運(yùn)的。當(dāng)然,“十全十美”中的十也是一個(gè)象征圓滿的吉祥數(shù)字。

自古以來(lái),我國(guó)的文化不斷發(fā)展,隨著時(shí)代變遷,各種理念也會(huì)實(shí)時(shí)更新,一些今天認(rèn)為吉祥的事物,在古代可能平淡無(wú)奇,而一些古代人熱衷和喜愛(ài)的數(shù)字,則在今天已經(jīng)不被人當(dāng)作吉利數(shù)字了。其實(shí),數(shù)字終究只是一個(gè)計(jì)數(shù)用的東西,所有人都可以有自己的幸運(yùn)數(shù)字,不管是一、三、六還是八、九、十,都擁有著平等的寓意。